以「愛」為先的教育--第五節「創新教育沙龍」文字記錄

我們每天學習大量知識,我們很少學習處理壓力。

好不容易停下休息,結果忙著收發手機訊息。

我們只顧尋找目標, 卻忘了尋找自己。

很疲憊。

 

兩周前的4月27日,教育燃新舉辦沙龍,題為〈以「愛」為先的教育〉,三位朋友提倡正念教育、情緒教育及生命教育。與其說是回應近月香港連串青年人輕生的悲劇,不如說是提醒所有人,聆聽自己身心需要,留意他人情緒,及時支援。

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本節創新教育沙龍的嘉賓,左起為張仕娟、伍桂麟、連君婷。右方為主持,教育燃新董事及CreativeKids行政總監盧寶珍 (Lopo)。

 

正念靜默 平伏學生情緒

張仕娟(Christine)和她任職的香港中文大學香港教育研究所,積極推行心靈教育。心靈教育抽取宗教的靈性發展價值及內心修持方法,培養人發展其內在的能力,使人於日常生活中能發現生命的神聖性、觸碰生命,並和眾生萬物建立起親和的連結感。

或者說,Christine自己就是見證。她1999年成為單親媽媽,情緒不時起伏,影響女兒成長,經常大哭。後來遇上禪修,安頓情緒,成為梅村正念學院正念導師。

她叮囑我們,小孩很懂得閱讀大人的情緒。盡早教育小孩處理情緒方法,小孩甚至成為大人的導師。女兒三歲時,她看到一行禪師的書,內容建議在家中找個位置做breathing corner。遇上不開心,或者需要安靜的時候,就坐在那兒,響一響鈴,專注呼吸。她教導女兒跟從。

有一天,她聽了個電話後不開心,不再跟女兒玩耍。「女兒走開了,後來女兒拿了響鈴,叮了一遍。我即刻注意呼吸。她問我還怒嗎?我說還有。她再叮一遍,再一遍。我抱了女兒,說她真的是我的小天使。」

八年前,她任教西貢崇真天主教學校(中學部)。她眼看會考高考生壓力很大,悄悄教導在梅村學來的修習方法,替學生減壓。她笑言當時生怕校方不准許。後來好事傳千里,其他班級,以至校方也邀請她分享處理情緒之道。

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2008年,該部門在本地七家中學推動心靈教育教師發展及學校伙伴同行的先導計劃。Christine當年任教崇真學校,也是其中之一家伙伴學校。至今參與的學校有27家,包括天主教、基督教和無宗教背景的,以及特殊學校。

挑選學校,是因為部門認為青少年正處於靈性萌芽發展,內心有不少渴求和迷惘,但缺乏適當的回應與滋養。教育是培育身心情理靈均衡發展的契機。

她認為,教導學生心靈教育,比教導成人有效。因為家長,尤其是基層的,經常要外出工作,未能抽空上課。她盼望子女可以在家影響父母。

計劃培訓老師和學生。Christine 在崇真學校建立八人教師團隊,先接受培訓。學校配合計劃,例如提供場合實踐,調整課堂和教師工作時間。例子包括:2008年的散學禮增設靜默環節,舉辦教師心靈教育工作坊,及後定期於早會、大型活動前、午膳時間靜默,教師會議及培訓工作坊前靜默靈修。

一年後,教師均發現學生情緒較往年平穩。後來把計劃伸延至其他課堂、課外活動、學生營會等,例如茶道、花道、劍道、農耕、藝術、接觸自然。

曾經有一位經常嬲怒和犯規的學生,又要被記大過和停課四天。有老師認為,停課也沒用,但不能不執行校規。於是他建議以修行五天代替停課,修行30日代替大過。後來訓導同事知道了,又轉介了兩個同類學生一起修習。

 

從無言老師學會尊重生命

Christine很高興看到近來一些中小學學生參與聯校的心靈培訓,成為「靈修大使」後,在校內帶領心靈教育。同一時間,伍桂麟(Pasu)在中文大學醫學院推廣「無言老師」計劃,教導醫科生同理心,善待遺體,善待病人,同時鼓勵捐贈遺體以教學。

Pasu是中文大學任職防腐師,職責是替遺體防腐、製作標本和幫助解剖室教學。家族生意令他接觸殯儀業,以至學習遺體防腐。一次職位空缺,令他放棄設計工作,2010年轉職防腐師。

入職後,他看到有些醫科生對遺體的態度不太好。外人可能恐懼看到死者,但醫科生見多了,恐懼感會淡去,漸漸當遺體是學習工具而已。他曾經見過遺體的器官在教學室「散修修」。他引不住氣,告訴學生,遺體猶如「曝屍荒野」。後來學生也檢點起來。

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現時中文大學醫學院,在解剖遺體前,老師會訓勉學生,感謝逝者死前答允捐出驅體,帶領靜默。解剖室大門設立一幅有無言老師名字的紀念碑,學生會知道遺體的姓名,認識生前經歷,感受患者的痛苦。解剖過後,學生會獻上感謝卡,交給家屬或者連同遺體火化或土葬。醫學生(或連同捐贈者親友)在無言老師離開醫學院往火化前舉行送別儀式。有時他們會參與撒灰。

Pasu希望,整個過程讓學生感受他們曾經跟有血有肉,有過去的人相處,而非一個工具。

他和上司在2011年推出「無言老師」遺體捐贈計劃,鼓勵人身後捐獻遺體,舉辦講座推廣,接受媒體訪問,邀請團體參觀解剖室。這幾年大學收到的遺體明顯上升。

接連學生輕生,固然令他憂傷。更觸動他的,是當中有位醫科學生。正值考試之前,同學在facebook留言,內容盡是自責,越來越消沉。他決定設立「小白花行動」,讓同學表達哀痛。他在醫學院設立悼念位置,給同學留言,收集小白花可以用作陪葬品。本來為醫科生的行動,很快吸引外系響應。

他和同伴現時把行動帶入社區,主動支援受情緒困擾的人士。即使未能立刻解決情緒問題,也有人願意傾聽。

 

用感官撮合你我 串連社區

談到社區,連君婷(Maggie)主張用感官體驗,連結自己身心靈,連結陌生人,重新認識社區。

她自小有拯救世界的宏願,又到訪世界各地。然而,她沒有料理好身體,以暴食抒感壓力。是瑜珈令她康復過來,接通內心,及後修習正念,以感官體驗鼓勵大家連結身心靈和培養同理心。

她和同伴去年引入「都市針灸」活動,在北角進行區內觀察及訪談,借用中醫望聞問切斷症過程,找出社區痛點,設計相應的治療行動。例如他們在區內空地設計了一副大型象棋,吸引街坊相聚,探討社區問題和解決之道。

她又曾與朋友在油街實現辦了個「Nose HK」展覽,收集氣味故事。她們受香港一個流傳的命名傳說--芳香的海港--啟發,收集、記錄和展示人和城市的味覺故事。順著嗅覺探索社區。

我們經常透過影像、相片和歌聲回憶往事。Maggie認為,嗅覺味覺同樣是編織故事的紅線:「有人跟我說,最難忘的氣味是乾炒牛河。兒時家貧,父親賺到錢就會買乾炒牛河,全家一起吃。這是我母親、姨母和阿姨的共同故事。」

她又曾經舉辦感官遠足活動,參加者二人一組,一位矇上眼巾,用其他感官體驗四周環境,同伴在旅程用言語介紹。當然,還有瑜伽練習。

上月,她辦了nose bar對話實驗,設計了個對話餐單。用氣味做引子,互不相識的參加者打開心窗,分享關於氣味的故事,拼湊出相異又相似的生活片段。

Maggie相信,同埋心建立於人際間的共同位置,不論是外表,還有生活習慣和經歷。

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沙龍那天,她搞了個ear bar。參加者二人一組,按著餐單,頭盤是分享活動的得著,主菜是訴說教育範疇的挑戰,甜品是說教育的願景。她提出傾聽的四個原則。

一、打開耳朵:用心聆聽, 就像你希望被全心聆聽和尊重一樣;

二、開放感官:聆聽時,留意自己身體的感受和變化;

三、非批評心:感受對方的故事,不加價值評論;

四、先聽後說:有問題的話, 等對方說完才提出。

 

這次沙龍介紹三位講者,在校園和社區如何推廣心靈教育、生死教育、感官體驗和傾聽,並見證成效。我們相信,在家庭、工作、生活、以至政治領域,一樣需要以愛為先,尊重生命,耐心用各種感官了解人事。這樣,社會才會健康。 

 

(註:本節沙龍影片見此。)

 

過往沙龍影片及文字記錄

第一節:創新。教育。未來

第二節:學習,跳出四面牆

第三節:Innovate My School

第四節:未來學生的必修課

 

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One thought on “以「愛」為先的教育--第五節「創新教育沙龍」文字記錄

  1. 引用通告: ear bar – Maggie Lin

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